Strona głównaWiadomościPolskaBiskup i rektor KUL bronią Rysia. "Niesprawiedliwe ataki, służba na rzecz dialogu"

Biskup i rektor KUL bronią Rysia. „Niesprawiedliwe ataki, służba na rzecz dialogu”

-

- Reklama -

„Ataki pod adresem kard. Grzegorza Rysia są niesprawiedliwe, a jego działania na rzecz dialogu chrześcijańsko żydowskiego są zgodne z nauczaniem Kościoła” – przekonywali we wspólnym oświadczeniu metropolita lubelski abp Stanisław Budzik oraz rektor KUL ks. prof. Mirosław Kalinowski.

Oświadczenie przesłała we wtorek PAP zastępca rzecznika prasowego KUL Monika Stojowska.

- Reklama -

„Wyrażamy stanowcze wsparcie dla kard. Grzegorza Rysia w obliczu niesprawiedliwych ataków kierowanych pod jego adresem” – napisano w oświadczeniu podpisanym przez abp Stanisława Budzika, który jest też Wielkim Kanclerzem Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Pawła II oraz rektora tej uczelni ks. prof. Mirosława Kalinowskiego.

- Reklama -

Twierdzą oni, że działania kard. Rysia na rzecz tzw. dialogu chrześcijańsko-żydowskiego są rzekomo zgodne z nauczaniem Kościoła i soborowym duchem deklaracji „Nostra aetate”.

- Reklama -

„Z ubolewaniem zauważamy, że formułowana wobec kard. Grzegorza Rysia krytyka opiera się na nieuzasadnionych zarzutach, które godzą nie tylko w osobę Metropolity Krakowskiego, lecz także w wysiłki Kościoła na rzecz budowania wzajemnego szacunku” – przekonują hierarchowie w oświadczeniu.

Wyrazili też solidarność z kard. Rysiem, dziękując mu za jego „konsekwentną, ewangeliczną służbę na rzecz dialogu i pojednania”.

W niedzielę 22 marca zgodnie z decyzją Konferencji Episkopatu Polski w kościołach miał zostać odczytany specjalny list biskupów na temat relacji chrześcijan i Żydów. Dokument nawiązywał do 40. rocznicy historycznej wizyty Jana Pawła II w rzymskiej Synagodze Większej.

Nie było tak naprawdę żadnego powodu, by taki list napisać. Wręcz przeciwnie – sytuacja nie pozwala, by postrzegać Żydów jako ofiary, lecz jako oprawców, gdy dopiero co rząd w Tel Awiwie – przy aprobacie znacznej części społeczeństwa – dokonał ludobójstwa Strefie Gazy, a następnie rozpoczął kolejne agresje.

Sam list nie był odczytywany w wielu parafiach. Nie można wykluczyć stwierdzenia, że nawet większość polskich parafii zachowała się jak trzeba, w przeciwieństwie do biskupów, którzy ten dokument wydali bez cienia protestu.

W mediach społecznościowych wielu księży publicznie stwierdziło, że nie odczyta listu Episkopatu, bo m.in. nazywając Izrael narodem wybranym, jego autorzy minęli się z nauką Kościoła katolickiego w tej kwestii. Wiele z komentarzy w mediach społecznościowych wymierzonych było w kard. Grzegorza Rysia, metropolitę krakowskiego i przewodniczącego Komitetu ds. Dialogu z Judaizmem, funkcjonującego przy Episkopacie.

Deklarację o stosunku Kościoła do religii niechrześcijańskich „Nostra aetate” (W naszej epoce) uchwalił kontrowersyjny Sobór Watykański II. Papież Paweł VI ogłosił ją 28 października 1965 r.

Deklaracja spowodowała także zmiany liturgiczne i edukacyjne. Przykładem jest rozbudowana „Modlitwa powszechna” z Liturgii Męki Pańskiej w Wielki Piątek. Kościół modlił się „za wiarołomnych Żydów” by Bóg „zdarł zasłonę z serc ich, aby z nami poznali Pana naszego, Jezusa Chrystusa”. Po deklaracji zmieniono treść tak, by nie sugerować, że judaizm jest fałszywą religią.

Najnowsze