Kontrowersyjna decyzja papieża Leona XIV. W skład Papieskiej Komisji Nauk Historycznych powołał bowiem Umberto Longo – historyka wielokrotnie pojawiającego się na masońskich uroczystościach.
Umberto Longo, dyrektor Włoskiego Instytutu Historycznego Średniowiecza i profesor historii tej epoki na Uniwersytecie Sapienza w Rzymie 13 sierpnia został członkiem Papieskiej Komisji Nauk Historycznych. Historyk został mianowany przez papieża Leona XIV.
Kontrowersje budzą jednak powiązania Longo z masonerią – w tym dokumenty Rytu Szkockiego Dawnego i Uznanego (RSDU), a także późniejsze jego wystąpienia podczas wydarzeń organizowanych w ramach największej we Włoszech loży – Wielkiego Orientu Włoch.
Chodzi m.in. o konferencję „Bóg i ludzie. Republika Rzymska. 170 lat miłości” z 9 lutego 2019 r., w której udział wziął Longo. Organizatorem był Wielki Orient Włoch oraz Okręgowa Rada Czcigodnych Mistrzów z Lacjum. Historyk przemawiał podczas wydarzenia otwartego przez Wielkiego Mistrza Giuseppe Bramucciego.
Co więcej, Wielki Orient Włoch na swojej stronie internetowej wspomina o Umberto Longo jako o stałym gościu organizowanych przez lożę konferencji.
Ponadto w 2014 r. w wydawanym przez Ryt Szkocki Dawny i Uznany we Włoszech czasopiśmie „Logos” pojawił się artykuł podpisany przez „Fr. Oratore Umberto Longo 9°”. Dotyczył on historii, rytuałów i rozwoju inicjacyjnego Rytu Szkockiego.
„Tytuł «Fr.» jest używany w publikacji jako skrót od «Fratello» («Brat»), natomiast liczba porządkowa wskazuje stopień masoński. Nie jest to oczywiście bezpośredni dowód na członkostwo historyka w szeregach masonerii, jednak zbieżność dwóch osób o tym samym imieniu i nazwisku – obu pochodzących z Rzymu i obu będących specjalistami w dziedzinie historii Rytu Szkockiego – wydaje się wysoce zastanawiająca” – wyjaśnia PCh24.pl.
Kontrowersje wokół historyka mogą budzić więc obawy w kontekście papieskiej nominacji. Warto przypomnieć, że przynależność do masonerii jest w Kościele katolickim zakazana, a katolik, który by do tej organizacji przystąpił, pozostaje w stanie grzechu ciężkiego.
